2020年初，這場世紀大疫，無人可以置之度外。有人不幸罹難，有人悲壯赴死，有人沖鋒陷陣救死扶傷……這不亞于一場戰爭，一場生死決戰。而“烽火連三月”，原以為“西線無戰事”的歐洲，竟也幾乎全面覆沒，他們的作家，與大眾一樣居家避疫嗎？他們又在想什么？做什么？

書中的對象，各行各業，都是有學問的。自己如果沒有學問，那就無從下筆。所以，寫作的過程，也是學習的過程。往往一個人物塑造完畢，對他的滿腹經綸，也有了大致的把握。

也許我生來就是這樣一個對未知世界充滿好奇心的人……我希望自己能在一個不被看到的角落里，小心而干凈地探索自己看到的世界。這個一直讓我安心的角落，就是我這一輩子的職業：一個作家。

“理想的新詩批評應該是什么樣的？”這恰好提出了關于文體意識自覺的關鍵問題。一個優秀的評論家和學者，必須對批評這種文體有著清醒而理性的自覺意識。就新詩批評而言，所要關注的不僅只停留于選擇對象的問題，更要關心“怎么批評”的問題。

我非常喜歡“日常生活”這四個字，讓我想那句“太陽照常升起”。是呀，太陽照常升起，卻每天帶給我們不一樣的歡愉。每晚如常睡去，心里懷著的卻也總是不一樣的希望。這樣的日子，我以為，是非常值得一過的。而能為每一天發聲，記錄每一個瞬間，讓它能以文字的方式永恒，是很大的福氣。

一個優秀的報告文學作家，既要盡可能地深入生活現場，像畫家描摹一樣去認真細膩地記錄客觀事物，又要保持獨立的人格尊嚴和思想品質，充分調動和發揮自己的主觀意識，去對萬物世界作出“優”與“劣”的準確判斷。還需要從更高立場、更寬闊視野去分析和剖析這個世界，從而認識事件和人物內心的所思所想等，這才是完整的“真實性”，也是優秀的報告文學作家必備的能力。

有人說，今天是個“散文時代”。這里有兩層意思：一是散文寫作者多，作品更多，幾乎無人不寫散文，更不要說詩人、小說家和劇作家筆下的散文了。二是在快速發展的時代面前，每人都有多項選擇，于是“多元化”生活成為常態。然而，“散文時代”在催生散文發展時，又帶來碎片化和平庸現象，這就牽扯到一個重要問題：散文的“經典化”有無必要和可能，意義和出路何在？

五四一代作者提出的“青年文學”的“青年”一詞，其內涵從一開始就既不是指向作者，也非指向人物，而是指向文學本身，是指相對于傳統古典文學而言，現代文學所呈現出來的一種青春氣息。

提要：與其他文體相比較，散文的邊界缺乏明顯的標識，所以相對比較開放……

文章有意思了自然會產生意義，而只追求意義未必會寫出意思……

惟其如此，散文才真正擁有了我們所需要的“現實性”。

“握筆著述，是一種祈禱?！?/div>